А почему новый год наступает именно 1 января?
Ведь начинать год можно, в принципе, когда
угодно и оказалось, что единого мнения на этот счет нет. Кто
говорил, что так установили еще римляне, кто — что просто день
начинает прибавляться. Это рождало новые вопросы. Если римляне,
то почему тогда декабрь — десятый (дека) месяц, а не двенадцатый?
Если он десятый, значит, Новый год должен наступать 1 марта.
А день начинает прибавляться после зимнего солнцестояния, 25
декабря... Обратившись к историческим справкам, узнаём, что
в разное время Новый год отмечался и на Руси, и в Европе как
1, так и 25 марта, как 23, так и 1 сентября, как в конце декабря
— 25-го, так и в самом начале января — первого. И этим датам
находятся объяснения — не только астрономические, но и теологические.
Дело в том, что традиционно такое важное событие, как начало
года, связывалось с событиями в жизни богов, а в христианские
времена - с Рождеством Христовым.
В Древнем Риме началом года долгое время считали 1 марта, пока
в 45 году до нашей эры Юлий Цезарь не изменил календарь (почему
он сейчас и называется Юлианским). Началом года стал самый короткий
день года - день зимнего солнцестояния. Его считали победой
Сатурна, бога времени, над зимой. Этот праздник назывался сатурналиями.
В течение недели римляне пировали без различия сословий, дарили
друг другу подарки, избирали шуточного царя сатурналий, устраивали
карнавалы. Можно сказать, что это были современные Рождество
и Новый год, объединенные воедино. Затем официальным началом
стало первое января — начало январских календ, каникул.
В начале IV века в Риме было легализовано христианство. Церковь
не одобряла дикие празднества «языческого» бога Сатурна, и поэтому
приблизительно в X веке было решено заменить сатурналии Днем
Рождения Христа. Так на языческий календарь наложился христианский.
В языческой Руси даты новогодних праздников тесно связаны с
историей любви и брака славянских богов — Дажьбога - бога солнца
и Марены - богини зимы. 23 сентября, в день осеннего равноденствия,
язычники отмечали их первую встречу. 25 декабря, на зимнее солнцестояние,
праздновали день Коляды - и день свадьбы Дажьбога и Марены.
(На Руси был известен древнеримский календарь, и, возможно,
Календы и Коляда не случайно звучат похоже). 1 марта отмечали
Новый год на Руси с X века и по 1492 год. «Вздел Ярило Зиму
на вилы», - говорили наши далекие предки про этот день. Чтобы
закликать весну, выпекали из теста «жаворонков», «куликов»,
дети забирались с ними на крыши сараев, на деревья и призывали
теплую раннюю весну. Взрослые собирались на пригорках, пели
«веснянки», обращаясь к аистам и журавлям: скорее несите на
крыльях благодатное весеннее времечко. На берегах рек раскладывали
костры, водили весёлые хороводы. С крыш домов сбрасывали снег,
талою водою поили больных. И, наконец, при всеобщем ликовании
сжигали чучело Марены. И только в 1700 году по приказу Петра
I Россия стала вступать в новый год 1 января, как и в Европе,
только с разницей в 2 недели — по Юлианскому календарю. Было
велено ставить елки не только в домах, но и вдоль «знатных и
проезжих дорог, а людям скудным хотя бы по дереву или ветви
над воротами поставить». В городах по случаю начала нового столетия
начались массовые народные гулянья, карнавалы и фейерверки.
Петр, кстати, и поджег самую первую петарду в ту далекую полночь.
И с тех пор наша новогодняя сказка стала зимней. Ее пытались
было отменить пришедшие к власти большевики - с 1918 по 1927
год было запрещено отмечать и Новый год, и Рождество, наряжать
елку и даже петь про нее песенки. Но традиция эта не прервалась,
так как запретить отмечать эти праздники - все равно что запретить
вращаться Земле, светить Солнцу, верить в чудо. И сейчас в нашей
стране уже не один, а четыре таких праздника: два церковных
— католическое и православное Рождество и два светских — просто
Новый год и старый Новый год. А почему первого января? Ну, Юлию
Цезарю так захотелось...
|
Нравится
|